如果病人在弥留之际痛苦异常，不能安然死去，人们便认为这是犯有罪孽而受到的惩罚，这时，阿訇便让他手摸《古兰经》进行忏悔，自己也帮助祈祷，求真主让病人安然死去，病人临终时，必须有人在旁边念清真言，使病人能够听见并跟着默念，以保证在生命离开躯体之时，嘴里念的是真主和使者的名号。巴基斯坦穆斯林认为，人在弥留之际，会感到口干舌燥。此时应往其嘴里滴人水或蜂蜜，以减轻痛苦。亲属应安静地围坐于旁，请阿訇念《古兰经》的“雅辛”章，该章概述了伊斯兰教信仰的三大原则，即作证真主、承认先知、相信复活日，人们相信这能使病人减轻痛苦，安然离开人世，归附真主。病人即将咽气之时，人们须将其手脚摆放端正，并使其面朝麦加天房方向，咽气后，立即用一条白布穿过死者下领，在头顶系住，以闭其口齿。同时，合上死者双眼，将死者两个大脚指用绳系住，以保持尸体姿势端正。在巴基斯坦，人死后，亲属一面安排洗殓和安葬事宜，一面向亲友报丧，等亲友赶来向遗体告别后，便抬往墓地安葬，当天来不及安葬的，可延至次日，但夜间必须有人守灵，守灵者只能铺一草席或布单席地而坐。经期妇女被认为是不洁的，不能接近尸体。

人死后必须尽快为其行净礼，裹以殓衣，一般由亲属为亡人冲洗大净，但巴基斯坦城市里也有职业洗尸人，在农村中除亲属外，也可由清真寺的阿訇为亡人洗沐。妇女的尸体则可由阿訇的妻子洗沐。洗尸用温水，有的在水中放入某种植物叶子或玫瑰香水，也有的放入康香或樟脑，洗尸时，使用专门的洗尸板放置尸体，洗尸板须先用檀香或乳香薰过，再置于有排水设施之处，或在地下挖坑以纳污水，洗尸处须焚香，并加遮拦，有的以布慢为障，有的将绳床竖立，使床脚朝外(床脚朝内表明是活人沐浴而非洗尸)，洗尸有一定程序，不可错乱。先洗下身，再洗头部，用白布或棉花沾水擦口腔和鼻孔，然后洗脸部和手足，有如小净，最后自上而下，先右后左，冲洗全身三遍，擦干后，将亡人移至准备好的殓衣上，按规定先卷左后卷右，一层层包裹好，此后便不可再加触摸。